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《学记》原文和翻译

2014-06-13
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      几åƒå¹´å‰ å­Ÿå­çš„学生ä¹æ­£å…‹çš„教育专著跟现代教育ç†è®ºç«Ÿç„¶å¦‚æ­¤å»åˆ 令人惊å¹éœ‡æ’¼ï¼?

     ã€Šå­¦è®°ã€‹æ˜¯ä¸­å›½æœ€æ—©çš„体系æžä¸ºä¸¥æ•´çš„教育专è‘?《礼记》中的一篇,写作年代约在战国晚期。作者为孟å­çš„学生ä¹æ­£å…‹ã€‚《学记》文字言简æ„赅,比喻生动,系统而全é¢åœ°é˜æ˜Žäº†æ•™è‚²çš„作用和目的任务,教育和教学的制度ã€åŽŸåˆ™å’Œæ–¹æ³•ï¼Œæ•™å¸ˆçš„地ä½å’Œä½œç”¨ï¼Œåœ¨æ•™è‚²è¿‡ç¨‹ä¸­çš„师生关系以åŠåŒå­¦ä¹‹é—´å…³ç³»ã€‚《学记》赋予教师以崇高的地ä½ã€‚æ出严师和尊师的æ€æƒ³ã€‚《学记》是研究中国å¤ä»£æ•™è‚²æ€æƒ³å’Œå®žè·µçš„å®è´µèµ„料。书中在总结先秦儒家教学ç»éªŒåŸºç¡€ä¸Šæ出的教学原ç†ï¼Œæ•™å­¦åŽŸåˆ™ä¸Žæ–¹æ³•ï¼Œä»¥åŠå°Šå¸ˆé‡é“çš„æ€æƒ³ï¼Œå¯¹ä¸­å›½æ•™è‚²å­¦å’Œå¿ƒç†å­¦çš„å‘展,都产生了é‡å¤§å½±å“,是中国也是世界ç贵的教育é—产之一ã€?nbsp;
      è™½æœ‰ä½³è‚´ï¼Œå¼—食ä¸çŸ¥å…¶æ—¨ä¹Ÿï¼›è™½æœ‰è‡³é“,弗学ä¸çŸ¥å…¶å–„也。是故学然åŽçŸ¥ä¸è¶³ï¼Œæ•™ç„¶åŽçŸ¥å›°ã€‚知ä¸è¶³ç„¶åŽèƒ½è‡ªå,知困然åŽèƒ½è‡ªå¼ºä¹Ÿã€‚故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学åŠâ€ã€‚其此之谓乎ï¼?
      尽管有味美å¯å£çš„èœè‚´ï¼Œä¸åƒæ˜¯ä¸ä¼šçŸ¥é“它的美味的;尽管有高深完善的é“ç†ï¼Œä¸å­¦ä¹ ä¹Ÿä¸ä¼šäº†è§£å®ƒçš„好处。所以,通过学习æ‰èƒ½çŸ¥é“自己的ä¸è¶³ï¼Œé€šè¿‡æ•™äººæ‰èƒ½æ„Ÿåˆ°å›°æƒ‘。知é“自己学业的ä¸è¶³ï¼Œæ‰èƒ½å过æ¥ä¸¥æ ¼è¦æ±‚自己;感到困惑然åŽæ‰èƒ½ä¸å€¦çš„钻研。所以说,教与学是互相促进的。《兑命》篇说:“(在教学过ç¨?中)教与学是一个事情的两个方é¢â€ï¼Œå°±æ˜¯è¯´çš„这个é“ç†å•Šï¼
      未åœç¦˜ä¸è§†å­¦ï¼Œæ¸¸å…¶å¿—也。时观而勿ã€è¯­å­˜å…¶å¿ƒä¹Ÿã€‚幼者å¬è€Œå¼—问,学ä¸èºç­‰ä¹Ÿã€‚此七者,教之大伦也。《记》曰:“凡学,官先事,士先志â€ã€‚其此之谓乎ï¼?
      (学习过程中)教师应先观察而ä¸è¦äº‹å…ˆå‘Šè¯‰ä»–们什么,以便让他们用心æ€è€ƒï¼›å¹´é•¿çš„学生请教教师,年少的学生è¦æ³¨æ„å¬ï¼Œè€Œä¸è¦æ’问,因为学习应循åºæ¸è¿›ï¼Œä¸èƒ½è¶Šçº§ã€‚这七点,是施教顺åºçš„大纲。å¤ä¹¦ä¸Šè¯´ï¼šâ€œåœ¨æ•™å­¦æ´»åŠ¨ä¸­ï¼Œæ•™å®«é¦–å…ˆè¦å°½èŒï¼Œè¯»ä¹¦äººè¦å…ˆç«‹å¿—â€ï¼Œå°±æ˜¯è¯´çš„这个é“ç†å•Šï¼ 
      å¤§å­¦ä¹‹æ•™ä¹Ÿï¼Œæ—¶æ•™å¿…有正业,退æ¯å¿…有居学。ä¸å­¦æ“缦,ä¸èƒ½å®‰å¼¦ï¼›ä¸å­¦åšä¾ï¼Œä¸èƒ½å®‰è¯—ï¼›ä¸å­¦æ‚æœï¼Œä¸èƒ½å®‰ç¤¼ã€‚ä¸å…´å…¶è‰ºï¼Œä¸èƒ½ä¹å­¦ã€‚æ•…å›å­ä¹‹äºŽå­¦ä¹Ÿï¼Œè—焉修焉,æ¯ç„‰æ¸¸ç„‰ã€‚夫然,故安其学而亲其师,ä¹å…¶å‹è€Œä¿¡å…¶é“,是以虽离师辅而ä¸å也。《兑命》曰“敬孙务时æ•ï¼ŒåŽ¥ä¿®ä¹ƒæ¥â€ï¼Œå…¶æ­¤ä¹‹è°“乎@
      å¤§å­¦çš„教育活动,按时令进行,å„有正å¼è¯¾ä¸šï¼›ä¼‘æ¯çš„时候,也有课外作业 。课外ä¸å­¦æ‚ä¹ï¼Œè¯¾å†…å°±ä¸å¯èƒ½æŠŠç´å¼¹å¥½ï¼›è¯¾å¤–ä¸å­¦ä¹ éŸ³å¾‹ï¼Œè¯¾å†…å°±ä¸èƒ½å­¦å¥½è¯—文;课外ä¸å­¦å¥½æ´’扫应对的知识,课内就学ä¸å¥½ç¤¼ä»ªã€‚å¯è§ï¼Œä¸å­¦ä¹ å„ç§æ‚艺,就ä¸å¯èƒ½ä¹äºŽå¯¹å¾…所学的正课。所以,å›å­å¯¹å¾…学习,课内å—业è¦å­¦å¥½æ­£è¯¾ï¼›åœ¨å®¶ä¼‘æ¯ï¼Œè¦å­¦å¥½å„ç§æ‚艺。唯其这样,æ‰èƒ½å®‰å¿ƒå­¦ä¹ ï¼Œäº²è¿‘师长,ä¹äºŽä¸Žç¾¤ä¼—交朋å‹ï¼Œå¹¶æ·±ä¿¡æ‰€å­¦ä¹‹é“,尽管离开师长辅导,也ä¸ä¼šè¿èƒŒæ‰€å­¦çš„é“ç†ã€‚《兑命》篇中说?åªæœ‰ä¸“心致志谦逊æ­æ•¬ï¼Œæ—¶æ—¶åˆ»åˆ»æ•æ·åœ°æ±‚学,在学业上就能有所æˆå°±",就是说的这个é“ç†å•Šï¼?nbsp;
       今之教者,呻其å æ¯•ï¼Œå¤šå…¶è®¯ï¼Œè¨€åŠäºŽæ•°ï¼Œè¿›è€Œä¸é¡¾å…¶å®‰ï¼Œä½¿äººä¸ç”±å…¶è¯šï¼Œæ•™äººä¸å°½å…¶æ,其施之也悖,其求之也佛。夫然,故éšå…¶å­¦è€Œç–¾å…¶å¸ˆï¼Œè‹¦å…¶éš¾è€Œä¸çŸ¥å…¶ç›Šä¹Ÿã€‚虽终其业,其去之必速,教之ä¸åˆ‘,其此之由乎ï¼?
       ä»Šå¤©çš„教师,å•é æœ—诵课文,大é‡çŒè¾“,一味赶进度,而ä¸é¡¾å­¦ç”Ÿçš„接å—能力,致使他们ä¸èƒ½å®‰ä¸‹å¿ƒæ¥æ±‚学。教人ä¸èƒ½å› æ施教,ä¸èƒ½ä½¿å­¦ç”Ÿçš„æ‰èƒ½å¾—到充分的å‘展。教学的方法è¿èƒŒäº†æ•™å­¦çš„原则,æ出的è¦æ±‚ä¸åˆå­¦ç”Ÿçš„实际。这样,学生就会痛æ¶ä»–的学业,并怨æ¨ä»–çš„è€å¸ˆï¼Œè‹¦äºŽå­¦ä¸šçš„艰难,而ä¸æ‡‚得它的好处。虽然学习结业,他所学的东西必然忘得快,教学的目的也就达ä¸åˆ°ï¼Œå…¶åŽŸå› å°±åœ¨è¿™é‡Œå•Šï¼ 
       å‘然åŽç¦ï¼Œåˆ™æ‰žæ ¼è€Œä¸èƒœï¼›æ—¶è¿‡ç„¶åŽå­¦ï¼Œåˆ™å‹¤è‹¦è€Œéš¾æˆï¼›æ‚施而ä¸å­™ï¼Œåˆ™å乱而ä¸ä¿®ï¼›ç‹¬å­¦è€Œæ— å‹ï¼Œåˆ™å­¤é™‹è€Œå¯¡é—»ï¼›ç‡•æœ‹é€†å…¶å¸ˆï¼Œç‡•è¾ŸåºŸå…¶å­¦ã€‚此六者,教之所由废也ã€?nbsp;
       é”™è¯¯å‡ºçŽ°äº†å†åŽ»ç¦æ­¢ï¼Œå°±æœ‰åšå›ºä¸æ˜“攻破的趋势;放过了学习时机,事åŽè¡¥æ•‘,尽管勤苦努力,也较难æˆåŠŸï¼›æ–½æ•™è€…æ‚乱无章而ä¸æŒ‰è§„律办事,打乱了æ¡ç†ï¼Œå°±ä¸å¯æ”¶æ‹¾ï¼›è‡ªå·±ä¸€ä¸ªäººçž‘æ€è‹¦æƒ³ï¼Œä¸ä¸Žå‹äººè®¨è®ºï¼Œå°±ä¼šå½¢æˆå­¦è¯†æµ…薄,è§é—»ä¸å¹¿ï¼›ä¸Žä¸æ­£æ´¾çš„朋å‹æ¥å¾€ï¼Œå¿…然会è¿é€†è€å¸ˆçš„教导;从事一些ä¸æ­£ç»çš„交谈,必然è’废正课学习。这六点,是教学失败的原因ã€?nbsp;
       å›å­æ—¢çŸ¥æ•™ä¹‹æ‰€ç”±å…´ï¼ŒåˆçŸ¥æ•™ä¹‹æ‰€ç”±åºŸï¼Œç„¶åŽå¯ä»¥ä¸ºäººå¸ˆä¹Ÿã€‚æ•…å›å­ä¹‹æ•™ï¼Œå–»ä¹Ÿã€‚é“而弗牵,强而弗抑,开而弗达。é“而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则æ€ã€‚å’Œã€æ˜“以æ€ï¼Œå¯è°“善喻矣ã€?nbsp;
       å›å­ä¸ä½†æ‡‚得教学æˆåŠŸçš„ç»éªŒï¼Œåˆæ‡‚得教学失败的原因,就å¯ä»¥å½“好教师了。所以说教师对人施教,就是å¯å‘诱导:(对学生)诱导而ä¸ç‰µæ‹‰ï¼›åŠå‹‰è€Œä¸å¼ºåˆ¶ï¼›æŒ‡å¯¼å­¦ä¹ çš„门径,而ä¸æŠŠç­”案直接告诉学生。(教师对学生)诱导而ä¸ç‰µæ‹‰ï¼Œåˆ™å¸ˆç”Ÿèžæ´½ï¼›åŠå‹‰è€Œä¸å¼ºåˆ¶ï¼Œå­¦ç”Ÿæ‰èƒ½æ„Ÿåˆ°å­¦ä¹ å®¹æ˜“ï¼›å¯å‘而ä¸åŒ…办,学生æ‰ä¼šè‡ªå·±é’»ç ”æ€è€ƒã€‚能åšåˆ°å¸ˆç”Ÿèžæ´½ï¼Œä½¿å­¦ç”Ÿæ„Ÿåˆ°å­¦ä¹ å®¹æ˜“,并能独立æ€è€ƒï¼Œå¯ä»¥è¯´æ˜¯åšåˆ°äº†å–„于å¯å‘诱导了ã€?nbsp;
       学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫åŒä¹Ÿã€‚知其心然åŽèƒ½æ•‘其失也。教也者,长善而救其失者也ã€?
     学生在学习上有四ç§è¿‡å¤±ï¼Œæ˜¯æ–½æ•™çš„人必须è¦äº†è§£çš„:人们学习失败的原因,或者是因为贪多,或者是知识é¢å窄,或者是æ€åº¦è½»çŽ‡ï¼Œæˆ–者是ç•éš¾ä¸­æ­¢ã€‚这四点,是由于学生的ä¸åŒå¿ƒç†å’Œæ‰æ™ºæ‰€å¼•èµ·çš„。教师懂得å—教育者的ä¸åŒå¿ƒç†ç‰¹ç‚¹ï¼Œæ‰èƒ½å¸®åŠ©å­¦ç”Ÿå…‹æœç¼ºç‚¹ã€‚教育的作用,就是使å—教育者能å‘挥其优点并克æœå…¶ç¼ºç‚¹ã€?nbsp;
     å›å­çŸ¥è‡³å­¦ä¹‹éš¾æ˜“而知其美æ¶ï¼Œç„¶åŽèƒ½åšå–»ï¼Œèƒ½åšå–»ç„¶åŽèƒ½ä¸ºå¸ˆï¼Œèƒ½ä¸ºå¸ˆç„¶åŽèƒ½ä¸ºé•¿ï¼Œèƒ½ä¸ºé•¿ç„¶åŽèƒ½ä¸ºå›ã€‚故师也者,所以学为å›ä¹Ÿï¼Œæ˜¯æ•…择师ä¸å¯ä¸æ…Žä¹Ÿã€‚《记》曰“三王四代唯其师â€ã€‚其此之谓乎ï¼?
     å›å­è¦æ ¹æ®å­¦ç”Ÿå­¦ä¹ æ—¶æ„Ÿåˆ°éš¾æ˜“ä¸åŒï¼Œä»Žè€Œçœ‹å‡ºå­¦ç”Ÿçš„资æ‰çš„好å,然åŽèƒ½åšåˆ°åˆ†åˆ«æƒ…况,对学生多方é¢çš„å¯å‘诱导。能够多方é¢å¯å‘诱导,æ‰èƒ½å½“好教师。能当好教师æ‰èƒ½åšå®˜é•¿ï¼Œèƒ½åšå®˜é•¿æ‰èƒ½å½“人å›ã€‚所以说,当教师的,就是教统治æƒæœ¯çš„人。因为这个缘故,所以选择教师ä¸å¯ä¸æ…Žé‡ã€‚å¤ä¹¦ä¸Šè¯´ï¼šâ€œå¤ä»£å›çŽ‹ä»¥é€‰æ‹©æ•™å¸ˆä¸ºé¦–è¦ä»»åŠ¡â€ã€‚就是说的这个é“ç†å•Šï¼?nbsp;
     å‡¡å­¦ä¹‹é“:严师为难。师严然åŽé“尊,é“尊然åŽæ°‘知敬学。是故å›ä¹‹æ‰€ä»¥ä¸è‡£äºŽå…¶è‡£è€…二:当其为尸,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽è¯äºŽå¤©å­æ— åŒ—é¢ï¼Œæ‰€ä»¥å°Šå¸ˆä¹Ÿã€?
     在教育工作中,尊敬教师是难能å¯è´µçš„。尊敬教师æ‰èƒ½é‡è§†ä»–传授的é“。在上的å›çŽ‹èƒ½å°Šå¸ˆé‡é“,百姓æ‰èƒ½ä¸“心求学。所以å›çŽ‹ä¸ä»¥è‡£å­ç›¸å¾…的臣å­æœ‰ä¸¤ç§äººï¼šä¸€æ˜¯æ­£åœ¨ä»£è¡¨æ­»è€…å—祭祀的人,ä¸ä»¥è‡£å­ç›¸å¾…;二是教师,ä¸ä»¥è‡£å­ç›¸å¾…。根æ®ç¤¼åˆ¶ï¼Œï¼ˆè¿™äºŒç§äººï¼‰è™½è¢«å¤©å­å¬è§ï¼Œå¯ä»¥å…去æœè§å›çŽ‹çš„礼节,这就是为了表示尊师é‡é“的缘故ã€?nbsp;
     善学者,师逸而功å€ï¼Œåˆä»Žè€Œåº¸ä¹‹ã€‚ä¸å–„学者,师勤而功åŠï¼Œåˆä»Žè€Œæ€¨ä¹‹ã€‚善问者如攻åšæœ¨ï¼Œå…ˆå…¶æ˜“者,åŽå…¶èŠ‚目,åŠå…¶ä¹…也,相说以解。ä¸å–„问者å此。善待问者如撞钟,å©ä¹‹ä»¥å°è€…则å°é¸£ï¼Œå©ä¹‹ä»¥å¤§è€…则大鸣,待其从客,然åŽå°½å…¶å£°ã€‚ä¸å–„答问者å此。此皆进学之é“也ã€?nbsp;
     ä¼šå­¦ä¹ çš„人,能使教师费力ä¸å¤§è€Œæ•ˆæžœå¥½ï¼Œå¹¶èƒ½æ„Ÿæ¿€æ•™å¸ˆï¼›ä¸ä¼šå­¦ä¹ çš„人,å³ä½¿è€å¸ˆå¾ˆå‹¤è‹¦è€Œè‡ªå·±æ”¶æ•ˆç”šå°‘,还è¦åŸ‹æ€¨æ•™å¸ˆã€‚会æ问的人,象木工ç æœ¨å¤´ï¼Œå…ˆä»Žå®¹æ˜“的地方ç€æ‰‹ï¼Œå†ç åšç¡¬çš„节疤一样,(先问容易的问题,å†é—®éš¾é¢˜ï¼‰ï¼Œè¿™æ ·ï¼Œé—®é¢˜å°±ä¼šå®¹æ˜“解决;ä¸ä¼šæ问题的人å´ä¸Žæ­¤ç›¸å。会对待æ问的人,è¦å›žç­”得有针对性,象撞钟一样,用力å°ï¼Œé’Ÿå£°åˆ™å°ï¼Œç”¨åŠ›å¤§ï¼Œé’Ÿå£°åˆ™å¤§ï¼Œä»Žå®¹åœ°å“,让别人把问题说完å†æ…¢æ…¢å›žç­”ï¼›ä¸ä¼šå›žç­”问题的æ°å·§ä¸Žæ­¤ç›¸å。以上这些,讲的是有关进行教学的方法ã€?nbsp;
      è‰¯å†¶ä¹‹å­ï¼Œå¿…学为裘;良弓之å­ï¼Œå¿…学为箕;始驾马者å之,车在马å‰ã€‚å›å­å¯ŸäºŽæ­¤ä¸‰è€…,å¯ä»¥æœ‰å¿—于学矣ã€?
     (若è¦å­¦åˆ°çˆ¶äº²é«˜è¶…的手艺),高明的冶金匠的儿å­ï¼Œä¸€å®šè¦å…ˆåŽ»å­¦ç¼çš®è¢„;高明的弓匠的儿å­ï¼Œä¸€å®šè¦å…ˆåŽ»å­¦ç¼–撮箕,用æ¥å­¦æ‹‰è½¦çš„å°é©¬ï¼Œè¦æ”¾åœ¨è½¦åŽè·Ÿç€èµ°ã€‚å›å­æ‡‚得了这三例(是通过先易åŽéš¾ã€ç”±æµ…入深ã€åå¤ç»ƒä¹ ã€å¾ªåºæ¸è¿›ï¼‰ä½¿äº‹ä¸šæˆåŠŸçš„é“ç†ï¼Œå°±å¯ä»¥æžå¥½æ•™å­¦å·¥ä½œäº†ã€?nbsp;
      å¤ä¹‹å­¦è€…,比物丑类,鼓无当于五声,五声弗得ä¸å’Œï¼›æ°´æ— å½“于五色,五色弗得ä¸ç« ï¼›å­¦æ— å½“于五官,五官弗得ä¸æ²»ï¼›å¸ˆæ— å½“于五æœï¼Œäº”æœå¼—å¾—ä¸äº²ã€?
      å¤ä»£æ±‚学的人,能够对åŒç±»äº‹ç‰©è¿›è¡Œæ¯”较,举一å三。鼓ä¸ç­‰åŒäºŽäº”声,而五声中没有鼓音,就ä¸å’Œè°ï¼›æ°´ä¸ç­‰åŒäºŽäº”色,但五色没有水调和,就ä¸èƒ½é²œæ˜Žæ‚¦ç›®ï¼›å­¦ä¹ ä¸ç­‰åŒäºŽäº”官,但五官ä¸ç»è¿‡å­¦ä¹ è®­ç»ƒå°±ä¸ä¼šå‘生好的功能;师ä¸ç­‰åŒäºŽäº”æœä¹‹äº²ï¼Œä½†æ²¡æœ‰æ•™å¸ˆçš„教导,人们ä¸å¯èƒ½æ‡‚得五æœçš„亲密关系ã€?nbsp;
      å›å­æ›°ï¼šå¤§å¾·ä¸å®˜ï¼Œå¤§é“ä¸å™¨ï¼Œå¤§ä¿¡ä¸çº¦ï¼Œå¤§æ—¶ä¸é½ã€‚察于此四者,å¯ä»¥æœ‰å¿—于本矣。三王之祭å·ä¹Ÿï¼Œçš†å…ˆæ²³è€ŒåŽæµ·ï¼Œæˆ–æºä¹Ÿï¼Œæˆ–委也,此之谓务本ï¼
      å›å­è¯´ï¼Œå¾·è¡Œå¾ˆé«˜çš„人,ä¸é™äºŽåªæ‹…ä»»æŸç§å®˜èŒï¼›æ™®é的规律,ä¸ä»…仅适用于那一件事物;有大信实的人,用ä¸ç€ä»–å‘誓åŽæ‰ä¿¡ä»»ä»–;天有四季å˜åŒ–,无须划一,也会守时。懂得这四点,(就å¯ä»¥é¢†ä¼šåˆ°åšäº‹æ±‚学),也è¦æŠ“ä½æ ¹æœ¬çš„é“ç†äº†ã€‚å¤ä»£çš„三王祭祀江河的时候,都是先祭河而åŽç¥­æµ·ï¼Œè¿™æ˜¯å› ä¸ºæ²³æ˜¯æ°´çš„本æºï¼Œè€Œæµ·æ˜¯æ°´çš„归宿。这æ‰å«æŠ“ä½äº†æ ¹æœ¬ï¼
 

 

 

è”系方å¼

d1.pngå…¬å¸å称:洛阳学å‹æ•™è‚²å­¦æ ?/p>

d2.pngå…¬å¸åœ°å€ï¼šæ²³å—çœæ´›é˜³å¸‚洛阳师范学院è€æ ¡åŒ?/p>

d3.png业务è”系人:刘è€å¸ˆ

d4.pngè”系电è¯ï¼?8137736380

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